konec sveta? klikny sem
Predpovedať koniec sveta bolo moderným javom v každej dobe. O to viac variantov uzrelo svetlo sveta, o čo bol predpovedaný dátum okrúhlejší, zaujímavejší, ku ktorému sa svet blížil. Mnohých zastrašovali už všelijakým spôsobom. Mnoho ľudí už doplatilo na to, že uverili týmto „proroctvám“, ba nie je málo ani tých, ktorí doplatili na to životom. Koľko ľudí húževnato skúma napríklad dodnes predpovede Nostradama. Ale vôbec treba, aby sme sa báli, alebo znepokojene očakávali koniec sveta?
Ja, ako pravoslávny duchovný, si myslím, že nie je potrebné, aby sme venovali nadmernú pozornosť tomu, čo napríklad hovorí Nostradamus. Kto je vlastne on? Filozof, mág, astrológ, ktorý s kresťanstvom nemá nič spoločného. Starý Zákon veštenie zakazoval a trestal smrťou. Nemá to miesta ani v kresťanstve. Svet okultných náuk súvisí s pohanstvom. Práve preto, pre nás, kresťanov, ani jedna z predpovede astrológov nemôže byť autoritatívnou.
Pre kresťana najvyššia autorita je Christos, ktorý vraví: „O tom dni a hodine však nikto nevie, ani anjeli v nebi, ani Syn, len sám Otec“. Mk 13,32. Teda, že v skutočnosti kedy nastane koniec sveta, nevieme povedať. Totiž pozná to výhradne náš Nebeský Otec. Na základe žiadnych viditeľných či neviditeľných javov sveta sa to nedá s určitosťou povedať, ale ani nesmieme sa o to pokúšať.
Čo sa týka príznakov, poukazujúcich na koniec sveta – vláda antikrista, falošní proroci s menom Christa na svojich ústach, vojny, hlad a nepokoje – , o tie sa môžeme opierať, ale výhradne ako na znamenia. Preto môžeme dospieť k záveru, že sa nachádzame niekde v konečnej fáze, ale nijako nemôžeme povedať, že posledný deň je predo dvermi.
Ctihodný Serafím Sárovský tiež hovoril o konci sveta. Znamenia, o ktorých rozprával, sa splnili, a vnímame to ako znamenia. To neznamená však vôbec to, že sa stala akási ujma na autorite baťušky Serafíma, ale to znamená to, že Christos bol Bohočlovekom, a svätí boli predsa iba človekom. Koniec koncov baťuška Serafím nám dal zopár znamení na spoznanie blízkosti konca sveta, a nie presný jeho dátum.
Báť sa niet od čoho. Poznáme z Evanjelia, že čo sa stane: zanikne súčasné, začne sa nové. Pritom všetkom pre spravodlivých to znamená šťastný život s Bohom. V tomto prípade teda od čoho sa tu máme báť?